Нагодчина
Нагодчина — ежегодный оброк, взимаемый со светских феодалов или крестьян за аренду монастырской земли[1]. Во всех известных исторических свидетельствах нагодчина выражается только в денежной форме (полтина, две гривны, десять алтын в год)[2].
Этимология слова «нагодчина» ведёт свои корни из выражения «на год», характеризуя такой вид землепользования, при котором оброк в монастырскую казну вносился «с году на год»[3] .
Краткая информация
Нагодчина считается формой условного использования монастырских земельных ресурсов местными детьми боярскими. Она была характерна для окрестностей Рязани[4]. До недавнего времени все известные в современности исторические материалы, посвящённые нагодчине, указывали, что она практиковалась не ранее XVI столетия. Однако в найденных записках игумена Солотчинского монастыря Илариона задокументирован факт обмена монастырской земли держателями нагодчины в период княжения рязанского великого князя Ивана Фёдоровича (1427—1456). Это свидетельствует, что нагодчина имела распространение уже в середине XV века[5].
Для периода правления русского царя Ивана Грозного нагодчина становится примером денежной аренды, обязательства которой в московские писцовые книги перешли из грамот великих князей рязанских[2].
Примечания
- ↑ Богуславский, 2003, Нагодчина, с. 5.
- ↑ 2,0 2,1 М. Н. Покровский. Монастырская торговля. Соловецкий, Троице-Сергиевский и Кириллово-Белозерский монастыри . Покровский М.Н. Русская история с древнейших времен до смутного времени, М., T.1, 1896-1899. Дата обращения: 18 июня 2023.
- ↑ А. В. Антонов. Из истории нагодчины в Рязанской земле . РГАДА. Ф. 1209. Столбцы по Рязани, № 1632/41771. Л. 209-212. Список 1631 г.. Дата обращения: 14 октября 2023.
- ↑ Азовцев, 2003, с. 48.
- ↑ А. В. Антонов. Новый источник по истории нагодчины . Русский дипломатарий, Вып. 6. М. Памятники исторической мысли. (2000). Дата обращения: 11 августа 2023.